1901年山東大學(xué)創(chuàng)立。在當(dāng)時(shí),雖貴為新式大學(xué),但其課程設(shè)置仍具古代學(xué)術(shù)遺風(fēng),人文學(xué)的教學(xué)和研究仍延續(xù)著傳統(tǒng)的經(jīng)史子集內(nèi)容。到1926年,山東大學(xué)文學(xué)院下初設(shè)中國(guó)哲學(xué)系,其后的幾十年,聞一多、趙紀(jì)彬、楊向奎、高亨、童書(shū)業(yè)等著名學(xué)者所標(biāo)舉的文史哲互通之治學(xué)理念,給山大的哲學(xué)研究和教學(xué)確立了良好的學(xué)風(fēng)和傳統(tǒng)。
新中國(guó)建立后,時(shí)任校長(zhǎng)的華崗先生異常重視哲學(xué)學(xué)科的教學(xué)和研究工作,不僅創(chuàng)辦了《文史哲》雜志,發(fā)表了多篇有關(guān)哲學(xué)和哲學(xué)史的學(xué)術(shù)論文,而且親自給全校師生比較系統(tǒng)地教授《辯證唯物論》和《實(shí)踐論》,以及巴浦洛夫?qū)W說(shuō)的哲學(xué)基礎(chǔ)等課程,后又專(zhuān)設(shè)大學(xué)之哲學(xué)組,聘任蔣捷夫、章茂桐、葛懋春、龐樸、李平衡、臧樂(lè)源、鄭可圃等學(xué)者負(fù)責(zé)全校的哲學(xué)教學(xué)工作,使新式哲學(xué)教學(xué)和研究初具規(guī)模。
1960年3月,山大的哲學(xué)學(xué)科迎來(lái)了其重大的歷史轉(zhuǎn)折。其時(shí),在新任校長(zhǎng)成仿吾先生的精心籌劃下,山東大學(xué)正式建立了哲學(xué)專(zhuān)業(yè),哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)職教師也發(fā)展到幾十人。1977年山東大學(xué)正式成立哲學(xué)系,迄今亦四十栽矣,緣歷史之偶因,1986年社會(huì)學(xué)孕育于哲學(xué)系,初創(chuàng)時(shí)的社會(huì)學(xué)學(xué)者們倍感艱辛。稍后,哲學(xué)與社會(huì)學(xué)門(mén)戶(hù)兩立,相望于江湖,比肩共進(jìn)。再后,二者在1999年二度牽手,開(kāi)始了共處一個(gè)學(xué)院的發(fā)展歷程。
然經(jīng)年累月的相濡以沫,學(xué)者們共同的熱心執(zhí)著,終使本院呈精城一體之勢(shì),而多年來(lái)所探索的建院思路亦漸明晰。其實(shí),大家熟悉的“橫渠四句”倒最能彰顯我們的立院宗旨:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。自思之,雖未能至,但心向往之。用時(shí)下學(xué)術(shù)語(yǔ)言釋之,哲學(xué)如懸空朗镋,透射出人在宇宙中之價(jià)值和人類(lèi)自我發(fā)現(xiàn)、自我批判、自我超越之力量;社會(huì)學(xué)尤濟(jì)世方舟,載凡俗以通抵良善社會(huì)之彼岸。二者如朱雀之兩翅,蒼龍之雙翼,共同托起一個(gè)生生不息的、有獨(dú)特思想個(gè)性的精神生命。我們自信,在這個(gè)時(shí)代,哲學(xué)和社會(huì)學(xué)都不只是以不同學(xué)術(shù)方式解釋世界,它們還要以自身的力量改變世界。此乃“立德、立言、立功”是也。因而,我們力倡以深厚的學(xué)術(shù)和共同的理性訴求介入我們生活于其中的這個(gè)世界,讓這個(gè)充斥著浮躁情緒、輕薄文化的社會(huì),還會(huì)聽(tīng)到來(lái)自智者們冷峻而莊嚴(yán)的聲音。我們篤信,哲學(xué)和社會(huì)學(xué)在新的價(jià)值體系的形成和太平盛世的建立中將發(fā)揮其不可替代的作用。
時(shí)至今日,從最初的哲學(xué)和社會(huì)學(xué)兩個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)又演化出了宗教學(xué)、社會(huì)工作和人類(lèi)學(xué)三個(gè)新的學(xué)科專(zhuān)業(yè)。這一蛻變及五系并立之局面的形成,全因?qū)W術(shù)思路的拓展和學(xué)者隊(duì)伍的壯大,同時(shí)也是為了因應(yīng)今日社會(huì)急劇變遷之需要,宗教學(xué)以理性的精神探索人類(lèi)的靈性生活,關(guān)注世界各大宗教的歷史和現(xiàn)狀,比較不同文化背景下的民眾信仰和終極價(jià)值。而社會(huì)工作以培養(yǎng)職業(yè)社會(huì)工作師為目標(biāo),它倡導(dǎo)利他主義的價(jià)值觀和以愛(ài)為核心的社會(huì)關(guān)懷倫理,綜合運(yùn)用心理學(xué)、行為科學(xué)、人類(lèi)學(xué)、管理科學(xué)、政策研究、倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)的知識(shí)及方法,通過(guò)個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作,傳授助人服務(wù)、激發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的全面發(fā)展、預(yù)防諸多社會(huì)問(wèn)題及促使社會(huì)良性發(fā)展的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)。人類(lèi)學(xué)注重人類(lèi)學(xué)理論和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化調(diào)查方法的訓(xùn)練,提高學(xué)生的研究技能和應(yīng)用能力,側(cè)重培養(yǎng)針對(duì)異文化研究的跨文化比較和批判視野,把參與性觀察、深度訪談、檔案分析、話(huà)語(yǔ)分析和民族志寫(xiě)作等田野研究技術(shù)運(yùn)用于特定的社會(huì)和文化族群,提高文化間理解的全面能力,揭示異文化社會(huì)和人群的文化心理密碼,造就新型文化使者和人類(lèi)學(xué)專(zhuān)才。
如此,哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)工作和人類(lèi)學(xué)五個(gè)專(zhuān)業(yè)盡管其各自的基礎(chǔ)理論和研究方法迥異,但各科學(xué)者在本院則相處甚洽,溝通和樂(lè),再再表現(xiàn)出光風(fēng)霽月、胸?zé)o宿物、厚納他人的精神風(fēng)貌,這也印證了所謂“和而不同”之古訓(xùn)。當(dāng)前,不同學(xué)科間的良性互補(bǔ)已使本院成為一個(gè)真正的多學(xué)科研究和教學(xué)社區(qū),我們力捍思想自由、學(xué)術(shù)獨(dú)立、文化自覺(jué)和兼容并蓄之大學(xué)價(jià)值。為使學(xué)院本身的行為更具探索性、開(kāi)創(chuàng)性、包容性和活力,我們鼓勵(lì)學(xué)者們?cè)趯W(xué)術(shù)原創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)技術(shù)和內(nèi)容的升華、新的學(xué)術(shù)研究疆域的拓展、學(xué)科建設(shè)和國(guó)內(nèi)外合作等諸多方面形成更多的共識(shí),在理性互動(dòng)的基拙上達(dá)成更高的一致性。
經(jīng)多年的探求和精心籌劃,本院五系皆特色鮮明,碩果累累。目前本院有專(zhuān)職教師70人,其中,教授34名、博士生導(dǎo)師25名、全國(guó)模范教師2名、省級(jí)教學(xué)名師1人、終身教授1名、一級(jí)教授3名、長(zhǎng)江學(xué)者3名、萬(wàn)人領(lǐng)軍人才1名、新世紀(jì)優(yōu)秀人才1名、泰山學(xué)者4名、外藉專(zhuān)職教師5名。我們引以為傲的是,我們不僅擁有哲學(xué)、社會(huì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士授予權(quán)和哲學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站,而且中國(guó)哲學(xué)、外國(guó)哲學(xué)、宗教學(xué)和社會(huì)學(xué)還是山東省重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科,其中,中國(guó)哲學(xué)屬重點(diǎn)特色學(xué)科,外國(guó)哲學(xué)入選山東省“泰山學(xué)者研究計(jì)劃”,而我們的兩個(gè)教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——“易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究基地”和“猶太教與跨宗教研究基地”——更為我們的科研、教學(xué)、學(xué)術(shù)隊(duì)伍的壯大和秀異人才的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們主辦的《周易研究》、《猶太研究》、《中國(guó)詮釋學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物也贏得海內(nèi)外學(xué)界的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。
目前,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究和教學(xué)的國(guó)際化視野,我們與世界上十幾個(gè)國(guó)家的幾十個(gè)大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)保持著密切的學(xué)術(shù)交往,而我們的教師大多具備海外學(xué)習(xí)和研究的經(jīng)歷。
目前,本院四系每年共招收本科生120名、碩士研究生60名和博士研究生20名,同時(shí)每年還接受數(shù)名博士后研究者。同時(shí),我們還開(kāi)展多種形式的繼續(xù)教育,使學(xué)院在今日社會(huì)終身學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用。
近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),從本院畢止的數(shù)千名學(xué)生目前正活躍在世界各地的教育界、學(xué)術(shù)界、政界、軍界、新聞出版界、企業(yè)界和其他社會(huì)各界,他們所取得的驕人成績(jī)帶給我們無(wú)限的自信與快慰、自豪與榮耀,對(duì)為人師者言,世上還有何物能較此更令人感到幸福和歡悅?
今天,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方、學(xué)術(shù)與社會(huì)、理論與經(jīng)驗(yàn)等多種張力間,我們將永遠(yuǎn)追隨先賢的腳步,保守“蘇世獨(dú)立,橫而不流”之精神,努力把我們的五個(gè)專(zhuān)業(yè)辦成具有國(guó)內(nèi)一流水平、與國(guó)際學(xué)界保持密切學(xué)術(shù)交流的專(zhuān)業(yè),不負(fù)社會(huì)與民族的期望。
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